Modelo de consentimiento informado en psicología

¿Por qué es importante el conocimiento informado para una entrevista psicológica?

Es importante porque se garantiza que el sujeto ha expresado voluntariamente su intención de participar en la investigación, después de haber comprendido la información que se le ha dado, acerca de los objetivos del estudio, los beneficios, las molestias, los posibles riesgos y las alternativas, sus derechos y responsabilidades. El sujeto participante expresará su consentimiento por escrito o, en su defecto, de forma oral ante un testigo independiente del equipo de investigadores, que lo declarará por escrito bajo su responsabilidad.

¿Qué tiene que ver el consentimiento informado con el código de ética?

Respetan la dignidad del ser humano y se comprometen a preservar y proteger los derechos humanos. Buscan aumentar el conocimiento del comportamiento humano y la comprensión que poseen los individuos sobre ellos mismos y sobre otros, con miras a contribuir al bienestar de la humanidad. Cuidan la privacidad e integridad de aquellos que requieren sus servicios y de los que aceptan participar en proyectos de investigación psicológica. Hacen uso de sus capacidades solo para propósitos que sean consistentes con estos valores y no permiten, con conocimiento de causa, su uso erróneo o impropio.

Son conscientes de la responsabilidad inherente al ejercicio profesional con seres humanos y, por lo tanto, aceptan los deberes de ser competentes y objetivos en la aplicación de sus conocimientos científicos, así como de ejercer el máximo cuidado por los intereses de sus clientes, de sus colegas y de la sociedad en general. El Código de Ética Profesional del Psicólogo Peruano contiene las consideraciones morales que deben ser acatadas y cumplidas durante el ejercicio de su profesión.

EL ARTÍCULO 46 DEL CÓDIGO DE ÉTICA DEL COLEGIO DEL PSICÓLOGOS DEL PERÚ, DICE: "El psicólogo que pide a un individuo que revele información personal en el curso de la entrevista, test o evaluaciones o que permite que le revele información, lo hace solo después de estar seguro de que la persona responsable tiene total conocimiento de los propósitos de la entrevista, el test o la evaluación y de las manera en que puede utilizarse la información.

EL ARTÍCULO 52 DICE: "El cliente tiene el derecho de recibir y el psicólogo el deber de explicar la naturaleza y propósitos de la evaluación psicológica y de dar los resultados de esta en un lenguaje que el cliente pueda comprender..."

Lenguaje Corporal:

LENGUAJE CORPORAL:

El lenguaje corporal, que no es más que todo lo que tú trasmites por medio de movimientos o gestos, delata completamente tus sentimientos o percepción acerca de la persona con la que está interactuando.  Cuando conversas con una o varias personas, reflejas y envías miles de señales y mensajes a través de tu comportamiento. Así que presta atención y sácale provecho a los siguientes datos, porque tanto en tu vida laboral como en la personal, te serán de gran provecho.

USA TUS OJOS PARA HABLAR

Los ojos son las ventanas del alma. La persona que mira limpiamente a los ojos de otros es una persona segura, amistosa, madura y sincera. Sus ojos y su mirada pueden decir tanto porque expresan prácticamente todas las emociones: alegría, tristeza, inquietud, tensión, preocupación, estimación o respeto. Por sus ojos muchas veces se puede saber lo que está pensando. Por eso, constituyen una ayuda poderosa en la conversación.

EL USO ADECUADO DE LAS MANOS

Tus manos se pueden aprovechar muy bien para complementar tus palabras y dar mayor fuerza a tu conversación. No las utilices inútilmente y mucho menos para hacer cualquier cosa que distraiga a la otra persona. Tampoco las uses violentamente, palmoteando o pasándoselas casi en el rostro a la otra persona.

CUIDADO CON LO QUE TOCAS

Hay muchas personas que siempre están dando palmadas en la espalda o tocando a los otros en los brazos, como para llamar su atención. Es bueno demostrar cariño, pero también hay que guardar el debido respeto a los demás. Muéstralo no tocando a la otra persona innecesariamente. Hay quien se siente muy molesto si le tocan, ten cuidado. Pero tampoco hables o escuches con las manos metidas dentro de los bolsillos porque eso denota indiferencia y mala educación.

GESTOS QUE DENOTAN IMPACIENCIA O ABURRIMIENTO

La actitud física demuestra lo que el alma está sintiendo. Si alguien finge interés en una conversación, la otra persona se dará cuenta muy fácilmente por sus gestos y ademanes. Moverse nerviosamente o levantarse, cruzar y descruzar las piernas, moverse en el asiento o mirar constantemente el reloj demuestra aburrimiento y es una gran falta de respeto. Si tienes que mirar la hora, hazlo en el reloj de otro.

APRENDER A SENTARSE

Aprende a sentarte tranquilo y comportarte cuando se escucha. Reparte equitativamente el peso de tu cuerpo para no cansarte mientas estás sentado conversando. Si te sientas en el borde de la silla, es indicativo que deseas irte tan pronto como sea posible. Si cambias constantemente de posición, estás expresando a gritos que estás aburrido. Si mueves incesantemente los pies durante la conversación, tu interlocutor pensará que estás molesto, inseguro, irritado, nervioso, cansado o aburrido. Sitúate en una posición cómoda y descansada que te permita respirar mejor y manejar mejor tu voz.

CONTROL DE LA MIRADA

Cuando estés hablando con alguien, no estés mirando a todos lados: a la ventana, al techo, al suelo o limpiando sus uñas. Tampoco mires morbosa y curiosamente los zapatos, pantalones, camisa o peinado del que habla. Mantén el contacto ocular, pero sin fijar en exceso la mirada: eso lo hacen los locos. De todas formas, si quieres fijar la mirada durante mucho tiempo en alguien sin cansarte psicológicamente, mira su entrecejo. Para el otro/a no hay diferencia

CONTROL DE LAS EXPRESIONES DEL ROSTRO

¡Sonríe! Intercalar sonrisas cálidas y francas en la conversación transmite confianza, alegría y buena disposición. Sin embargo, no exageres. Sonreír demasiado frecuentemente puede convertir el gesto en una especie de mueca y dar la impresión de que es algo hueco, vacío y fingido. Apretar exageradamente los labios puede delatar que tienes dudas o desconfianza acerca de lo que el otro está diciendo o sugerir que no estás expresando realmente lo que piensas o sientes.

CONCLUSIONES

Todo lo que aquí has leído, es una muy pequeña parte sobre el tema del lenguaje corporal. Espero que te haya sembrado inquietudes. Desde luego, puedes empezar a practicar cuanto antes. Además, hay abundante bibliografía en el mercado.

La Anamnesis

SINOPSIS:

La anamnesis se refiere a la descripción y análisis longitudinal (Biográfico) de la persona. Junto al mismo se puede realizar el examen mental  que permite trazar un cuadro transversal de la persona en el momento de su encuentro con el psicólogo.

DESARROLLO:

Partes de las que está constituida la Anamnesis:

·         Referencia de la información en cuanto al motivo de la consulta

·         Procedencia de los datos

·         Padres

·         Maestra

·         Médico

·         Otras personas que han estado en contacto directo

Las distintas fuentes de información  y la frecuencia con que puedan ser contradictorias. Es importante registrar lo más fiel posible la información.

Las personas menos comprometidas afectivamente con el paciente pueden ser más objetivos en la información.

Tener escasa consideración en:

·         Las dinámicas internas

·         Los problemas profundos

·         Sus motivaciones afectivas

DATOS SIGNIFICATIVOS

Datos familiares:

·         Decesos

·         Enfermedades somáticas

·         Características comportamentales

·         Trastornos Psicológicos

Fisiológica Somática:

·         Modalidad del parto

·         Desarrollo Psicosexual

·         Costumbres

·         Alimentación

  Patológica somática.

·         Enfermedades Febriles de la Infancia

·         Infecciones Luéticas

·         Trastornos de Tipo Neurológico

ANÁLISIS DE LA ANAMNESIS PSICOLÓGICA

Está relacionado con la estructura familiar al nacimiento y primeras fases del desarrollo del niño. Entre ellas destacan:

·         Actitud hacia el matrimonio y los hijos

·         Tentativas de aborto

·         Patrones de crianza

·         Sentimientos de abandono o rechazo

·         Relaciones entre los padres

·         Carencias afectivas

·         Nacimiento de un hermano

 PRIMEROS AÑOS DE VIDA

·         Sentimientos de inferioridad

·         Ambiente social

·         Eventuales retardos en el desarrollo psicomotor

·         Exposición a situaciones emotivas traumatizantes

·         Comportamiento hacia padres o hermanos

·         Dificultades económicas de la familia

  RENDIMIENTO ESCOLAR

·         Cómo se adaptó a un núcleo extrafamiliar

·         Cómo fue su rendimiento intelectual

·         Pueden aparecer eventuales anormalidades del comportamiento

 CRISIS PUBERAL

·         Aparición de trastornos precoces del comportamiento

·         Aclara problemáticas conflictuales pre-existentes

·         Surgimiento de los primeros impulsos heterosexuales

·         Tendencias a la introversión o extraversión

·         Ansiedad o depresión

·         Aparición de trastornos psicológicos

·         Actividades sexuales desviadas

·         La masturbación

·         Impotencia o Frigidez

·         Personalidad Premorbosa

EXISTEN TRASTORNOS QUE TIENEN LAS CARACTERÍSTICAS DE PERSONALIDAD BASTANTE TÍPICAS PARA ELLO ES NECESARIO SABER:

Episodios Patológicos Previos

Explorarlos y Describirlos

Establecer cómo se presentaron

Cuánto tiempo han duraros

Qué características tenían

Cómo se han resuelto

Episodio Psicopatológico Actual

Puede ser preciso e individualizado  en su inicio y desarrollo

Presenta una sucesión a episodios

Momento de inicio de los síntomas actuales

Si se desarrolla progresivamente

Se observa un brusca variación

Mapa Conceptual - La entrevista psicologica

http://prezi.com/uet1olx1h6uj/la-entrevista-tecnicas-observacion/

LA OBSESIÓN POR CLASIFICAR EN LAS CIENCIAS HUMANAS

Resulta llamativo que en las ciencias humanas como la psicología o el psicoanálisis exista un afán creciente por clasificar el comportamiento del ser humano en series “normales”, “anormales”, “esquizofrénica”, “neuróticas”, “perversas” entre otras. Como una herencia de la vieja psiquiatría y de un afán positivista, la obsesión por las clasificaciones, al parecer, brinda una “ilusión de certeza” a los profesionales de la salud mental. La certeza resultante, brinda una tranquilidad  para el pensamiento y la actividad supuestamente científica en el campo de la salud mental. Al parecer, los rótulos, los “nombres” o clasificaciones de nuestro comportamiento nos permite “atrapar la realidad” y el conocimiento de la misma, que, como el viejo positivismo, supone la existencia de una realidad a conocer. Por supuesto, ello lleva a ignorar el carácter constructivo y subjetivo de toda clasificación y teoría sobre el comportamiento del ser humano.

 En otros términos, la utilización del lenguaje para nombrar  el objeto de conocimiento, nos lleva a considerar el comportamiento del ser humano en términos de los nombres y clasificaciones elaborados previamente sobre la misma. Es decir, a la aplicación de rótulos. Posteriormente, todo lo que queda afuera de tales clasificaciones, aparece como marginal y ajeno para un conocimiento  positivo de nuestra conducta. Sin embargo, sabemos que existen muchas clasificaciones que difieren unas de otras como el de DSM-IV, las clasificaciones del psicoanálisis, etc. Por lo mismo,  un mismo cuadro, como la depresión, aparece con distintos sentidos en una clasificación u otra. La depresión en psicoanálisis difiere totalmente de la depresión para la psiquiatría. No hay acuerdo unánime debido a la diferencia de paradigmas y puntos de vistas respecto de nuestra mente y su dinámica.

A esto se suma el hecho de que  los comportamientos que parecen enumerar las diversas clasificaciones “científicas” difieren de una cultura otra, lo que lleva a serias discrepancias entre una clasificación y la realidad que pretenden explicar. De hecho, su utilidad prácticas es muy poca. Sostener que un sujeto es “histérico”, etc., sirve de poco a los fines de la terapia. Es similar a conocer el nombre de una persona en relación a toda su historia de vida.

 En términos Destinológicos, los rótulos y clasificaciones constituyen simples descripciones en términos de la creencia del observador, aunque lejos se encuentran de una explicación definitiva de nuestro comportamiento. Tal ves nunca podamos acceder a una verdad última como lo pretenden los positivistas. No hay una realidad humana externa a conocer y que se independiente de las ideas del observador. Además, toda teoría o paradigma resultará relativo y provisional. Lo que nos lleva a pensar a las disciplinas humanísticas como hipotéticas, provisionales y conjeturales. A esto se suma que cada significado o clasificación depende del punto de vista mantenido sobre lo que es nuestra psiquis, nuestra mente. Lo que en el fondo nos lleva a un “relativismo” dependiente del “punto de vista” de cada observador o profesional de la salud mental.

 Sin embargo, debemos tomar conciencia de  que cuando “nombramos” o clasificamos una muestra de comportamiento o proceso supuesto como un “ente” existente en sí y de por sí, estamos  no solamente clasificando porque a la vez estamos “signando” el destino de un sujeto en una serie determinada que en el contexto familiar y social inmediato del sujeto significará una pesada carga. Una verdadera marca social, un estigma condenatorio. Por ejemplo si clasificamos a un sujeto como deficiente, no sólo estamos nombrando sino también al mismo tiempo condenando y condicionando el destino posterior del mismo tanto en su familia como en otros ámbitos de su vida (escuela, etc.). De esta manera las clasificaciones hacen destino, es decir son condenatorios y al mismo tiempo, discriminatorios porque no permiten vislumbrar la vida total del sujeto en términos de una historia de vida, lleno de matices y determinantes tanto familiares, individuales, económicas, culturales y biológicas, entre otras

Por lo tanto, para evitar el afán de clasificar y la obsesión por los rótulos a la que han accedido la mayorías de las posturas psicológicas que van desde el psicoanálisis, las corrientes cognitivo conductuales,  entre otros, debemos considerar el destino total de un sujeto tanto en términos diacrónicos(a través del tiempo) como sincrónicos (su vida actual), es decir los múltiples aspectos de su trama individual familiar y social. Mejor dicho lo que otorga sentido a las partes de la conducta del sujeto, es el destino,  enmarcado en una historia subjetiva que hunde sus raíces en un programa mental construido desde la infancia. De esta manera, los rótulos clasificatorios no consisten sino en simples marcas o rótulos en el destino total de un sujeto y que constituyen la parte en relación al todo. Por más que los rótulos intenten describir los mecanismos psicológicos de un sujeto, se escaparán sin duda el sentido o la lógica del destino de un individuo total.

Por lo mismo, desde la Destinología los rótulos, las clasificaciones, constituyen simples nombres que intentan captar el destino total de un sujeto en el estrecho marco de sus significados, lo que lleva un contrasentido. Encontrar la lógica del destino de un sujeto dentro de una línea histórica y simbólica, emocional y dramática, significa trascender los nombres o signos condenatorios para intentar comprender el comportamiento de un sujeto  en el marco de su destino. De esta manera, un individuo supuestamente “paranoico”, estarían simplemente dramatizando ciertas escenas cruciales de su historia emocional, o mejor, realizando una “puesta en escena” de ciertos roles incorporado en su historia y que para el observador aparece como persecutorio. Mejor dicho, un niño perseguido, es muy probable que en el futuro dramatice situaciones persecutorias. Un sujeto desvalorizado e inhibido en su expresividad emocional, y a la vez pesimista, con un auto concepto negativo, aparecerá más tarde como “depresivo”. Un sujeto  teatral y representativo (que se clasifica como “histérico”) no resulta sino de una familia expresiva y flexible en el juego de roles. Los ejemplos pueden ser innumerables.